Heureuxceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des Cieux est à eux . Persécutés à cause du Christ. Audience du pape François, 29 avril 2020. Texte adapté. Chers
Heureuxceux qui procurent la paix, car ils seront appelĂ©s fils de Dieu ! Heureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice, car le royaume des cieux est Ă eux ! Heureux serez-vous, lorsquâon vous outragera, quâon vous persĂ©cutera et quâon dira faussement de vous toute sorte de mal, Ă cause de moi. RĂ©jouissez-vous et soyez dans l
PersĂ©cutĂ©sĂ cause de la justice â Heureux ceux qui ont Ă©tĂ© persĂ©cutĂ©s Ă cause de la justice. â â MATTHIEU 5:10. 1. Quelles circonstances ont amenĂ© JĂ©sus devant Ponce Pilate, et que lui a- t- il dit ? â CâEST pour ceci que je suis nĂ©, et câest pour ceci que je suis venu dans le monde : pour rendre tĂ©moignage Ă la vĂ©ritĂ©. â . Quand JĂ©sus a prononcĂ© ces paroles, il
Heureuxceux qui sont persécutés pour la justice : le Royaume des cieux est à eux ! Heureux serez-vous si l'on vous insulte, si l'on vous persécute et si l'on dit faussement toute sorte de mal contre vous, à cause de moi. Réjouissez-vous, soyez dans l'allégresse, car votre récompense sera grande dans les cieux.»
Heureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice » Vaste programme qui nous oblige Ă regarder au-dedans de nous-mĂȘmes Il ne sâagit pas de nâimporte quelle pauvretĂ©, de nâimporte quelles larmes, de nâimporte quelle faim ou persĂ©cution ! Non, chacune de ces BĂ©atitudes nous ouvre Ă plus que nous-mĂȘmes. Il sâagit de dĂ©couvrir, au creux de nos vies, ce qui nous anime
Vay Tiá»n Online Chuyá»n KhoáșŁn Ngay. Ce mois-ci, nous te proposons de mĂ©diter les BĂ©atitudes. Câest un passage important de lâĂ©vangile. Il met en cause les maniĂšres spontanĂ©es dont nous envisageons la vie, et ses valeurs. Le texte des BĂ©atitudes © Florian Fouchet â FMJ A la vue des foules, JĂ©sus monta dans la montagne. Il sâassit, et ses disciples sâapprochĂšrent de lui. Et, prenant la parole, il les enseignait âHeureux les pauvres de cÂur le Royaume des cieux est Ă eux. Heureux les doux ils auront la terre en partage. Heureux ceux qui pleurent ils seront consolĂ©s. Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice ils seront rassasiĂ©s. Heureux les misĂ©ricordieux il leur sera fait misĂ©ricorde. Heureux les cÂurs purs ils verront Dieu. Heureux ceux qui font Âuvre de paix ils seront appelĂ©s fils de Dieu. Heureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice le Royaume des cieux est Ă eux. Heureux ĂȘtes-vous lorsque lâon vous insulte, que lâon vous persĂ©cute et que lâon dit faussement contre vous toute sorte de mal Ă cause de moi. Soyez dans la joie et lâallĂ©gresse, car votre rĂ©compense est grande dans les cieux ; câest ainsi en effet quâon a persĂ©cutĂ© les prophĂštes qui vous ont prĂ©cĂ©dĂ©s. Mt 5, 1-12 Relire ma journĂ©e Ă la lumiĂšre des BĂ©atitudes Je rencontre JĂ©sus. Je suis au milieu de la foule, lâun dâentre eux et jâĂ©coute. Je relis ma journĂ©e Ă la lumiĂšre des bĂ©atitudes. Je reprends une Ă une chacune des bĂ©atitudes et je rĂ©flĂ©chis sur la maniĂšre dont je la vis ou ne la vis pas. Je ne cherche pas Ă les voir toutes, mais je reste sur chacune dâelle tant que jây trouve du grain Ă moudre. Je reprendrai les autres un autre jour. Ce texte nous rappel la finalitĂ© que le Christ veut pour nous âLA JOIE SPIRITUELLEâ, qui nous ai donnĂ© par notre vie donnĂ©e dans lâamour dâautrui. âHeureux les pauvres de cÂur le Royaume des cieux est Ă eux.â â Est ce que je vis dans la pauvretĂ© de cÂur, comment je suis au travail, en famille avec les amis ; mon cÂur est-il humble devant ces personnes qui partagent ma vie ? â Cette bĂ©atitudes est au prĂ©sent, câest maintenant que je peux vire dans le Royaume des cieux, la paix intĂ©rieure que je ressens lorsque dans mon cÂur se trouve une Ă©tincelle de lâamour du Christ nâest-elle pas un signe de la âJOIE SPIRITUELLEâ promise par le Christ dans ces bĂ©atitudes ? âHeureux les doux ils auront la terre en partage. Heureux ceux qui pleurent ils seront consolĂ©s. Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice ils seront rassasiĂ©s. Heureux les misĂ©ricordieux il leur sera fait misĂ©ricorde. Heureux les cÂurs purs ils verront Dieu. Heureux ceux qui font Âuvre de paix ils seront appelĂ©s fils de Dieu.â â Ces bĂ©atitudes sont au futur, câest la promesse dâun futur encore plus beau, dâune joie encore plus grande. Comment je vis chaque jour lâamour de Dieu ? âHeureux ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice le Royaume des cieux est Ă eux.â â Dans mon quotidien suis-je juste avec toutes les personnes que je cĂŽtoie, les amis, la famille, les collĂšgues ? Cette BĂ©atitudes est au prĂ©sent comme sâil ne tenait quâĂ nous de vivre dĂšs aujourdâhui la âJOIE SPIRITUELLEâ. â Heureux ĂȘtes-vous lorsque lâon vous insulte, que lâon vous persĂ©cute et que lâon dit faussement contre vous toute sorte de mal Ă cause de moi.â â Cette bĂ©atitudes est Ă©galement au futur câest encore une promesse pour le futur. â Je peux avoir une pensĂ© pour tous ces hommes et ces femmes qui aujourdâhui souffrent pour leur foi. Dans mon quotidien comment je suis prophĂšte de lâamour de Dieu ? Est-ce que je tĂ©moigne de ma foi, ou ai-je peur ? âSoyez dans la joie et lâallĂ©gresse, car votre rĂ©compense est grande dans les cieux ; câest ainsi en effet quâon a persĂ©cutĂ© les prophĂštes qui vous ont prĂ©cĂ©dĂ©s.â â VoilĂ ce que nous promet le Christ câest la âJOIE SPIRITUELLEâ appelĂ©e Ă©galement la paix intĂ©rieure. La sĂ©rĂ©nitĂ© que je ressens au fond de mon cÂur lorsque je vis en harmonie avec lâamour de DIEU. Pour aller plus loin⊠petit texte Ă mĂ©diter â Me rĂ©veiller chaque matin avec un sourire qui Ă©claire mon visage VĂ©nĂ©rer le jour pour toutes les occasions quâil offre Aborder le travail avec un esprit sain Toujours me souvenir, mĂȘme en faisant de petites choses De lâobjectif ultime que je veux atteindre. Rencontrer des hommes et des femmes avec le sourire aux lĂšvres Et de lâamour dans le cÂur. Etre aimable, gentil et courtois tout au long des heures. Aborder la nuit avec la joie qui vient du travail bien fait, VoilĂ comment je souhaite passer sagement mes jours. â Thomas Dekker
PersĂ©cutĂ©s Ă cause de la justice â Heureux ceux qui ont Ă©tĂ© persĂ©cutĂ©s Ă cause de la justice. â â MATTHIEU 510. 1. Quelles circonstances ont amenĂ© JĂ©sus devant Ponce Pilate, et que lui a-ât-âil dit ? â CâEST pour ceci que je suis nĂ©, et câest pour ceci que je suis venu dans le monde pour rendre tĂ©moignage Ă la vĂ©ritĂ©. â Jean 1837. Quand JĂ©sus a prononcĂ© ces paroles, il se trouvait devant Ponce Pilate, le gouverneur romain de JudĂ©e. Il nâĂ©tait lĂ ni de son plein grĂ© ni sur lâinvitation de Pilate, mais parce que les chefs religieux juifs lâaccusaient dâĂȘtre un malfaiteur mĂ©ritant la mort. â Jean 1829-31. 2. Quelle initiative JĂ©sus a-ât-âil prise, et quelle a Ă©tĂ© lâissue de sa rencontre avec Pilate ? 2 JĂ©sus nâignorait pas que Pilate avait pouvoir de le relĂącher ou de le faire exĂ©cuter Jean 1910. Pourtant, il ne sâest pas retenu de lui parler hardiment du Royaume. En dĂ©pit du danger qui pesait sur sa vie, il a saisi cette occasion de donner le tĂ©moignage Ă la plus haute autoritĂ© civile de la rĂ©gion. CondamnĂ© Ă mort malgrĂ© tout, il a subi le martyre sur un poteau de supplice. â Matthieu 2724-26 ; Marc 1515 ; Luc 2324, 25 ; Jean 1913-16. TĂ©moin ou martyr ? 3. QuâĂ©tait un â martyr â Ă lâĂ©poque biblique, mais quel sens a ce mot aujourdâhui ? 3 Le martyr passe souvent pour une sorte de fanatique, dâextrĂ©miste. Aujourdâhui, les gens qui sont prĂȘts Ă mourir pour leurs convictions, surtout leurs convictions religieuses, ont de grandes chances dâĂȘtre assimilĂ©s Ă des terroristes ou, Ă tout le moins, dâĂȘtre considĂ©rĂ©s comme une menace pour la sociĂ©tĂ©. Or, Ă lâĂ©poque biblique, le â martyr â â du grec martus â tĂ©moin â â Ă©tait celui qui tĂ©moignait dâune vĂ©ritĂ© Ă laquelle il croyait, Ă©ventuellement devant un tribunal. Avec le temps, le mot a fini par dĂ©signer â celui qui donne sa vie pour avoir rendu tĂ©moignage â, et mĂȘme le fait de rendre tĂ©moignage en donnant sa vie. 4. En quel sens JĂ©sus fut-âil principalement un martyr ? 4 JĂ©sus fut surtout un martyr au sens premier du terme. Lors de son entretien avec Pilate, il a rendu tĂ©moignage Ă la vĂ©ritĂ© â. Son tĂ©moignage suscitait des rĂ©actions trĂšs contrastĂ©es. FrappĂ©s par ce quâils voyaient et entendaient, certains parmi le peuple ont exercĂ© la foi en JĂ©sus Jean 223 ; 830. Vive rĂ©action Ă©galement de la part des foules en gĂ©nĂ©ral et des chefs religieux en particulier, mais rĂ©action dâhostilitĂ©. Ă des membres de sa famille qui ne croyaient pas en lui, JĂ©sus a dit â Le monde nâa aucune raison de vous haĂŻr, mais il a de la haine pour moi, parce que je tĂ©moigne Ă son sujet que ses Ćuvres sont mauvaises. â Jean 77. Câest pour avoir rendu tĂ©moignage Ă la vĂ©ritĂ© que JĂ©sus sâest attirĂ© les foudres des dirigeants de la nation et quâil lâa payĂ© de sa vie. Il fut assurĂ©ment â le tĂ©moin [martus] fidĂšle et vĂ©ridique â. â RĂ©vĂ©lation 314. â Vous serez les objets de la haine â 5. DĂšs le dĂ©but de son ministĂšre, quâa dit JĂ©sus Ă propos de la persĂ©cution ? 5 Objet dâune persĂ©cution implacable, JĂ©sus avait prĂ©venu ses disciples quâils connaĂźtraient le mĂȘme sort. DĂšs le dĂ©but de son ministĂšre, il avait dĂ©clarĂ© dans le Sermon sur la montagne â Heureux ceux qui ont Ă©tĂ© persĂ©cutĂ©s Ă cause de la justice, puisque le royaume des cieux leur appartient. Heureux ĂȘtes-âvous lorsquâon vous outrage, quâon vous persĂ©cute et quâon dit mensongĂšrement contre vous toutes sortes de choses mauvaises, Ă cause de moi. RĂ©jouissez-âvous et bondissez de joie, puisque votre rĂ©compense est grande dans les cieux. â â Matthieu 510-12. 6. Quel avertissement JĂ©sus a-ât-âil donnĂ© aux 12 apĂŽtres ? 6 Plus tard, en envoyant les 12 apĂŽtres il leur a donnĂ© cet avertissement â MĂ©fiez-âvous des hommes ; car ils vous livreront Ă des tribunaux locaux, et ils vous fouetteront dans leurs synagogues. Oui, vous serez traĂźnĂ©s devant des gouverneurs et des rois Ă cause de moi, en tĂ©moignage pour eux et pour les nations. â La persĂ©cution ne viendrait pas seulement des autoritĂ©s religieuses, puisque JĂ©sus a ajoutĂ© â Le frĂšre livrera son frĂšre Ă la mort, et le pĂšre son enfant ; et les enfants se dresseront contre les parents et les feront mettre Ă mort. Et vous serez les objets de la haine de tous Ă cause de mon nom ; mais celui qui aura endurĂ© jusquâĂ la fin, celui-lĂ sera sauvĂ©. â Matthieu 1017, 18, 21, 22. Câest exactement ce qui sâest produit, comme lâatteste lâhistoire des chrĂ©tiens du Ier siĂšcle. FidĂ©litĂ© et endurance 7. Quâest-âce qui a conduit Ătienne Ă mourir en martyr ? 7 Peu aprĂšs JĂ©sus, Ătienne sera le premier chrĂ©tien Ă mourir pour avoir rendu tĂ©moignage Ă la vĂ©ritĂ©. Il Ă©tait â plein de charme et de puissance, [et il] accomplissait de grands prĂ©sages et signes parmi le peuple â. Ses ennemis religieux â ne pouvaient pas tenir tĂȘte Ă la sagesse et Ă lâesprit avec lequel il parlait â. Actes 68, 10. DĂ©vorĂ©s de jalousie, ils lâont traĂźnĂ© devant le SanhĂ©drin, la cour suprĂȘme juive, et ont fait porter contre lui de fausses accusations. Bien quâĂtienne ait prĂ©sentĂ© en la circonstance un tĂ©moignage puissant, lâaffaire sâest conclue par le meurtre de ce tĂ©moin fidĂšle. â Actes 759, 60. 8. Comment les disciples qui se trouvaient Ă JĂ©rusalem ont-âils rĂ©agi Ă la persĂ©cution qui sâest abattue sur eux aprĂšs la mort dâĂtienne ? 8 Ă la suite du meurtre dâĂtienne â survint une grande persĂ©cution contre la congrĂ©gation qui Ă©tait Ă JĂ©rusalem ; tous, exceptĂ© les apĂŽtres, furent dispersĂ©s dans les rĂ©gions de JudĂ©e et de Samarie â. Actes 81. Ătait-âce la fin du tĂ©moignage chrĂ©tien ? Au contraire. â Ceux qui avaient Ă©tĂ© dispersĂ©s traversaient le pays en annonçant la bonne nouvelle de la parole. â Actes 84. Sans doute Ă©taient-âils habitĂ©s par la mĂȘme conviction quâavait lâapĂŽtre Pierre lorsquâil avait dĂ©clarĂ© â Nous devons obĂ©ir Ă Dieu, en sa qualitĂ© de chef, plutĂŽt quâaux hommes. â Actes 529. PersĂ©cutĂ©s, conscients dâaller au-devant de plus grandes difficultĂ©s encore, ces disciples fidĂšles et courageux ont persistĂ© Ă rendre tĂ©moignage Ă la vĂ©ritĂ©. â Actes 1119-21. 9. Quelle persĂ©cution les disciples de JĂ©sus ont-âils continuĂ© de subir ? 9 De fait, la persĂ©cution nâa pas faibli. Saul avait assistĂ© Ă la lapidation dâĂtienne ; il lâapprouvait. â Respirant encore menace et meurtre contre les disciples du Seigneur, [il] se rendit chez le grand prĂȘtre et lui demanda des lettres pour les synagogues de Damas, afin quâil puisse amener liĂ©s Ă JĂ©rusalem tous ceux des membres de La Voie quâil trouverait, hommes et femmes. â Actes 91, 2. Puis, vers 44, â HĂ©rode le roi avança ses mains pour maltraiter quelques-uns de ceux de la congrĂ©gation. Il supprima par lâĂ©pĂ©e Jacques le frĂšre de Jean â. â Actes 121, 2. 10. Quels rĂ©cits relatifs Ă la persĂ©cution ont Ă©tĂ© consignĂ©s dans les Actes et dans la RĂ©vĂ©lation ? 10 La suite du livre des Actes contient le rĂ©cit inoubliable des procĂšs, emprisonnements et persĂ©cutions subis par dâautres chrĂ©tiens. Parmi eux, Paul, le persĂ©cuteur devenu apĂŽtre, qui, selon toute vraisemblance, souffrit le martyre entre les mains de lâempereur NĂ©ron vers 65 2 Corinthiens 1123-27 ; 2 TimothĂ©e 46-8. Enfin, le livre de la RĂ©vĂ©lation, Ă©crit vers la fin du Ier siĂšcle, montre le vieil apĂŽtre Jean exilĂ© sur lâĂźle pĂ©nitentiaire de Patmos parce quâil parlait de Dieu et rendait tĂ©moignage Ă JĂ©sus â. Il y est question Ă©galement dââ Antipas, mon tĂ©moin, le fidĂšle, qui a Ă©tĂ© tuĂ© â Ă Pergame. â RĂ©vĂ©lation 19 ; 213. 11. Comment les paroles de JĂ©sus relatives Ă la persĂ©cution se sont-âelles vĂ©rifiĂ©es sur les premiers chrĂ©tiens ? 11 â Sâils mâont persĂ©cutĂ©, ils vous persĂ©cuteront aussi â, avait dit JĂ©sus Ă ses disciples Jean 1520. Ses paroles sâĂ©taient vĂ©rifiĂ©es. Les chrĂ©tiens fidĂšles Ă©taient prĂȘts au sacrifice suprĂȘme ; que ce soit sous la torture, sous la griffe des fauves ou de quelque autre façon, ils acceptaient de mourir pour accomplir la mission que leur avait confiĂ©e le Seigneur JĂ©sus Christ â Vous serez mes tĂ©moins non seulement Ă JĂ©rusalem, mais aussi dans toute la JudĂ©e et la Samarie, et jusque dans la rĂ©gion la plus lointaine de la terre. â â Actes 18. 12. Pourquoi peut-âon dire que la persĂ©cution des chrĂ©tiens nâappartient pas au passĂ© ? 12 On aurait tort de croire que la persĂ©cution des disciples de JĂ©sus appartient au passĂ©. Paul, qui, comme nous lâavons vu, a eu son lot dâĂ©preuves, a Ă©crit â Tous ceux qui veulent vivre dans lâattachement Ă Dieu par leur relation avec Christ JĂ©sus seront eux aussi persĂ©cutĂ©s. â 2 TimothĂ©e 312. Pierre a dit Ă©galement au sujet de la persĂ©cution â Câest Ă cette voie [...] que vous avez Ă©tĂ© appelĂ©s, parce que Christ aussi a souffert pour vous, vous laissant un modĂšle pour que vous suiviez fidĂšlement ses traces. â 1 Pierre 221. Aujourdâhui encore, en ces â derniers jours â du systĂšme de choses actuel, les serviteurs de JĂ©hovah restent des objets de haine et dâhostilitĂ© 2 TimothĂ©e 31. Partout dans le monde, aussi bien sous les dictatures que dans les pays dĂ©mocratiques, les TĂ©moins de JĂ©hovah ont Ă©tĂ© persĂ©cutĂ©s Ă un moment ou Ă un autre, tant individuellement que collectivement. HaĂŻs et persĂ©cutĂ©s pourquoi ? 13. En ce qui concerne la persĂ©cution, que ne doivent pas oublier les serviteurs de JĂ©hovah dâaujourdâhui ? 13 MĂȘme si la plupart dâentre nous peuvent prĂȘcher et se rĂ©unir assez librement pour lâinstant, nâoublions pas que, comme nous en avertit la Bible, â la scĂšne de ce monde est en train de changer â. 1 Corinthiens 731. Et ces changements peuvent ĂȘtre si rapides quâĂ moins dây ĂȘtre mentalement, psychologiquement et spirituellement prĂ©parĂ©s, nous risquons de trĂ©bucher. Comment ne pas trĂ©bucher ? En comprenant bien pourquoi des chrĂ©tiens paisibles et respectueux des lois sont haĂŻs et persĂ©cutĂ©s. 14. Quelle explication Pierre a-ât-âil donnĂ©e Ă la persĂ©cution des chrĂ©tiens ? 14 LâapĂŽtre Pierre a traitĂ© de cette question dans sa premiĂšre lettre. Au moment oĂč il lâa rĂ©digĂ©e, vers 62-â64, les chrĂ©tiens subissaient Ă©preuves et persĂ©cution dans tout lâEmpire romain. â Bien-aimĂ©s, a-ât-âil Ă©crit, ne soyez pas intriguĂ©s par lâincendie qui est au milieu de vous et qui vous arrive pour vous Ă©prouver, comme sâil vous survenait quelque chose dâĂ©trange. â Et dâexpliquer â Quâaucun de vous ne souffre comme meurtrier, ou voleur, ou malfaiteur, ou comme quelquâun qui se mĂȘle des affaires dâautrui. Mais sâil souffre comme chrĂ©tien, quâil nâait pas honte, mais quâil continue Ă glorifier Dieu en ce nom. â Pierre assurait Ă ses compagnons quâils souffraient, non parce quâils commettaient de mauvaises actions, mais en raison de ce quâils Ă©taient. Sâils sâĂ©taient vautrĂ©s dans â le mĂȘme bourbier de dĂ©bauche â que leurs contemporains, on les aurait acceptĂ©s. Leurs souffrances venaient donc de ce quâils sâefforçaient de se conduire en disciples du Christ. Il en va de mĂȘme aujourdâhui des vrais chrĂ©tiens. â 1 Pierre 44, 12, 15, 16. 15. Quelle contradiction observe-ât-âon dans la façon dont les TĂ©moins de JĂ©hovah sont traitĂ©s ? 15 Un peu partout, on loue publiquement les TĂ©moins de JĂ©hovah pour lâunitĂ© et lâesprit de corps dont ils font preuve lors de leurs assemblĂ©es ou sur leurs chantiers de construction, on salue leur honnĂȘtetĂ© et leur assiduitĂ©, leur moralitĂ© et leur vie de famille exemplaire, et mĂȘme leur tenue et leurs bonnes maniĂšres *. Dâun autre cĂŽtĂ©, leur Ćuvre est actuellement interdite ou soumise Ă des restrictions dans 28 pays et territoires, sans parler des brutalitĂ©s et des exactions dont beaucoup sont victimes en raison de leur foi. Ă quoi cette contradiction tient-âelle ? Et pourquoi Dieu la tolĂšre-ât-âil ? 16. Quelle est la raison principale pour laquelle Dieu laisse persĂ©cuter ses serviteurs ? 16 Avant toute chose, il importe de ne pas oublier les paroles de Proverbes 2711 â Sois sage, mon fils, et rĂ©jouis mon cĆur, pour que je puisse rĂ©pondre Ă celui qui me provoque. â Câest bien de lâantique question de la souverainetĂ© universelle quâil sâagit. MalgrĂ© le monceau de tĂ©moignages accumulĂ© par tous ceux qui ont dĂ©montrĂ© leur intĂ©gritĂ© au cours des Ăąges, Satan continue de provoquer JĂ©hovah comme aux jours du juste Job Job 19-11 ; 24, 5. Il jette mĂȘme toutes ses forces dans une ultime tentative pour prouver ses accusations, car le Royaume de Dieu est dĂ©sormais solidement Ă©tabli et il a des sujets et des reprĂ©sentants sur toute la terre. Ceux-ci resteront-âils fidĂšles Ă Dieu en dĂ©pit des Ă©preuves et des difficultĂ©s qui sâabattent sur eux ? Câest la question Ă laquelle chaque serviteur de JĂ©hovah doit rĂ©pondre. â RĂ©vĂ©lation 1212, 17. 17. Que voulait dire JĂ©sus en dĂ©clarant â Cela aboutira pour vous Ă un tĂ©moignage â ? 17 En rĂ©vĂ©lant Ă ses disciples les Ă©vĂ©nements qui marqueraient â lâachĂšvement du systĂšme de choses â, JĂ©sus a mentionnĂ© une autre raison pour laquelle JĂ©hovah permet que ses serviteurs soient persĂ©cutĂ©s. Il a dit â Vous serez traĂźnĂ©s devant des rois et des gouverneurs Ă cause de mon nom. Cela aboutira pour vous Ă un tĂ©moignage. â Matthieu 243, 9 ; Luc 2112, 13. JĂ©sus lui-âmĂȘme a rendu tĂ©moignage devant HĂ©rode et Ponce Pilate. LâapĂŽtre Paul aussi fut traĂźnĂ© devant des rois et des gouverneurs â. GuidĂ© par le Seigneur JĂ©sus Christ, câest avec lâobjectif de rendre tĂ©moignage devant le plus puissant dirigeant de lâĂ©poque quâil sâest exclamĂ© â Jâen appelle Ă CĂ©sar ! â Actes 2311 ; 258-12. Aujourdâhui de mĂȘme, des situations difficiles ont souvent abouti Ă ce quâun excellent tĂ©moignage soit donnĂ© tant Ă des autoritĂ©s quâĂ la population *. 18, 19. a En quoi les Ă©preuves sont-âelles parfois bĂ©nĂ©fiques ? b Ă quelles questions lâarticle suivant rĂ©pondra-ât-âil ? 18 Enfin, les Ă©preuves et les tribulations sont parfois bĂ©nĂ©fiques sur le plan personnel. Le disciple Jacques a rappelĂ© ceci aux chrĂ©tiens â ConsidĂ©rez-âle comme une pure joie, mes frĂšres, quand vous rencontrez diverses Ă©preuves, sachant que la valeur Ă©prouvĂ©e de votre foi produit lâendurance. â La persĂ©cution a pour effet dâaffiner notre foi et dâaffermir notre endurance. VoilĂ pourquoi nous ne la redoutons pas, ni ne cherchons Ă lâĂ©viter ou Ă y mettre fin au mĂ©pris des Ăcritures. Au contraire, nous tenons compte de cette exhortation de Jacques â Que lâendurance fasse Ćuvre complĂšte, pour que vous soyez complets et sans dĂ©faut Ă tous Ă©gards, ne manquant de rien. â â Jacques 12-4. 19 La Parole de Dieu a beau nous aider Ă comprendre pourquoi les chrĂ©tiens fidĂšles sont persĂ©cutĂ©s et pourquoi JĂ©hovah tolĂšre quâil en soit ainsi, cela ne rend pas forcĂ©ment la persĂ©cution plus facile Ă supporter. OĂč trouver la force dâendurer ? Que faire quand on est persĂ©cutĂ© ? Lâarticle suivant rĂ©pondra Ă ces questions importantes. [Notes] ^ § 15 Voir nos numĂ©ros du 15 dĂ©cembre 1995, pages 27-9, et du 15 avril 1994, pages 16-17, ainsi que RĂ©veillez-vous ! du 22 dĂ©cembre 1993, pages 6-13. Sauriez-âvous expliquer ? âą En quel sens JĂ©sus fut-âil principalement un martyr ? âą Quel effet la persĂ©cution a-ât-âelle eu sur les chrĂ©tiens du Ier siĂšcle ? âą Quelle explication Pierre a-ât-âil donnĂ©e Ă la persĂ©cution des chrĂ©tiens ? âą Pour quelles raisons JĂ©hovah laisse-ât-âil persĂ©cuter ses serviteurs ? [Questions dâĂ©tude] [Illustrations, pages 10, 11] Les chrĂ©tiens du Ier siĂšcle souffraient, non parce quâils commettaient de mauvaises actions, mais en raison de ce quâils Ă©taient. PAUL JACQUES JEAN ANTIPAS ĂTIENNE
Life 06/02/2014 0855 EmployĂ©s heureux 10 choses que les personnes productives font diffĂ©remment Robert Nicholas via Getty Images Robert Nicholas via Getty Images VIE DE BUREAU - Ils font toujours leur travail Ă temps, sont les meilleurs amis de tout le monde au bureau et ont en permanence le sourire aux lĂšvres, mĂȘme un lundi matin. Ils sont les employĂ©s productifs, et il existe des façons simples d'ĂȘtre comme eux. "Mon conseil serait d'Ă©couter et comprendre son lieu de travail avant de tirer des conclusions", dĂ©clare Hesham Shafie, prĂ©sident de la sociĂ©tĂ© Brand Momentum, basĂ©e Ă Toronto. Selon Hesham Shafie, les employĂ©s productifs sont extrĂȘmement ouverts d'esprit et s'adaptent aux changements sur leur lieu de travail. Et mĂȘme s'ils semblent ne pas s'inquiĂ©ter, ils passent aussi beaucoup de temps Ă dĂ©finir leurs objectifs. Voici dans ce diaporama 10 choses qui dĂ©marquent les employĂ©s productifs des autres employĂ©s, selon Hesham Shafie.
ï»żNote de lâĂ©diteur Ceci est le dixiĂšme chapitre de la sĂ©rie Les BĂ©atitudes Les BĂ©atitudes commencent par des attitudes vers Dieu â pauvretĂ© spirituelle, affliction, douceur et faim â et progressent vers des prĂ©occupations vers lâhomme â misĂ©ricorde, puretĂ© et procurer la paix â avant de se conclure, en Matthieu par la rĂ©alitĂ© inĂ©vitable de la persĂ©cution et des insultes voir aussi Mt ; Jn Mais cette dĂ©sagrĂ©able fatalitĂ© porte en elle la promesse dâune participation Ă la vie divine, car câest cela la vĂ©ritable bĂ©atitude » la communion avec le Dieu bĂ©ni » 1 Ti ; ; Tit La souffrance dĂ©crite ici nâest pas celle des Ă©pines et des chardons de la chute en gĂ©nĂ©ral Ro ; ce nâest pas non plus la persĂ©cution due Ă lâhypocrisie, au jugement, ou simplement Ă une attitude dĂ©sagrĂ©able. Ce nâest certainement pas la persĂ©cution imaginĂ©e dâune sensibilitĂ© exacerbĂ©e qui a plus Ă voir avec la politique identitaire quâavec le coĂ»t du discipulat. On ne doit pas banaliser la persĂ©cution de cette maniĂšre alors que des frĂšres et des sĆurs sont emprisonnĂ©s par des rĂ©gimes oppressifs et meurent aux mains dâextrĂ©mistes. La souffrance qui est bĂ©nie ici est la souffrance pour la justice â ĂȘtre persĂ©cutĂ© pour avoir fait la volontĂ© de notre MaĂźtre. Pour bĂ©nĂ©ficier de la promesse de cette bĂ©atitude, il faut que la persĂ©cution ait pour but dâaccomplir sa juste volontĂ© 1 Pi Ce nâest quâalors que le royaume des cieux » est nĂŽtre. Lâexpression de Matthieu, synonyme de royaume de Dieu », est sa façon de nous rappeler que le rĂšgne juste de Dieu dans les cieux ne correspond pas Ă la voie de lâhomme ĂsaĂŻe Ceux qui sont persĂ©cutĂ©s pour la justice vivent les voies de Dieu au sein dâun monde qui ne les respecte pas et les rejette mĂȘme. Ayant pour racine le sens de poursuivi », la persĂ©cution peut prendre des formes violentes et extrĂȘmes, mais aussi des formes plus subtiles comme le ridicule, le rejet, la marginalisation et lâexclusion. La bĂ©nĂ©diction de Christ nous aide ici de plusieurs maniĂšres. PremiĂšrement, elle est la nĂŽtre. Lorsque nous sommes persĂ©cutĂ©s pour la justice et que nous nous demandons si cela en vaut la peine, nous pouvons rester dĂ©terminĂ©s Ă savoir que le royaume des cieux est Ă nous. DeuxiĂšmement, elle est une source de joie parce quâen elle nous sommes identifiĂ©s Ă notre Seigneur Mt ; Ac TroisiĂšmement, câest un panneau indicateur qui nous guide sur le chemin de JĂ©sus. Le chemin de la croix nâest pas un cours facultatif Ă lâĂ©cole de Christ Mt Le chemin cruciforme est le seul chemin de la vie. QuatriĂšmement, elle nous invite Ă faire le point lorsque nous ne subissons pas de persĂ©cution. Tous ceux qui mĂšnent une vie pieuse seront persĂ©cutĂ©s 2 Ti Nous devons nous mĂ©fier de nous-mĂȘmes lorsque le monde nâa que du bien Ă dire de nous Lu Lâabsence de persĂ©cution peut ĂȘtre due au fait que nous nous adaptons trop bien au monde. Comme lâa dit Dietrich Bonhoeffer, cela peut signifier que nous avons Ă©changĂ© le statut de disciple contre celui de citoyen. Enfin, la persĂ©cution tĂ©moigne de notre union avec Christ. Dans Philippiens Paul raconte comment le persĂ©cuteur est devenu le persĂ©cutĂ© et que, mĂȘme sâil a perdu tout ce qui lui Ă©tait cher, il a gagnĂ© Christ et la justice qui vient de la foi v. 9. Le but ou lâobjectif de compter tout le reste comme une perte est de connaĂźtre Christ et la puissance de la rĂ©surrection de Christ ainsi que la communion Ă la souffrance de Christ, car il est nĂ©cessaire de devenir comme Christ dans sa mort si nous voulons avoir part Ă sa vie. Lâunion avec Christ signifie une participation Ă tout ce qui appartient Ă Christ, y compris le rejet, lâinjure et la persĂ©cution qui Ă©taient les siens. Car si nous avons part Ă sa vie, le royaume des cieux est vraiment Ă nous. Et avec cette connaissance, nous pourrons persĂ©vĂ©rer avec joie dans les Ă©preuves et rĂ©pondre Ă nos persĂ©cuteurs par une bĂ©nĂ©diction Ja ; 1 Pi Cet article a Ă©tĂ© publiĂ© Ă lâorigine dans le Tabletalk Magazine.
heureux ceux qui sont persécutés pour la justice